Results for 'José Miguel Dias Costa'

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  1.  7
    Relatividade Do Real No Pensamento de Shankara.José Miguel Dias Costa - 1992 - Revista Portuguesa de Filosofia 48 (3):485 - 495.
    Considerado o maior filósofo do Hinduismo, Shankara apresenta-nos uma concepção da realidade estratificada em diversos niveis. Os objectos podem ser considerados mais ou menos reais e verdadeiros consoante o piano em que se coloca o sujeito. No último nivel, o do Real absoluto, já não se dá qualquer oposição sujeito-objecto. O mundo das distinções mentais, das medidas, das regras e convençõs é mãyã relativo, tal como as dimensões do espaço e tempo. Partindo do que opõe Shankara ao Budismo, procuramos neste (...)
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  2. A lógica do sentido na filosofia hermenêutica.José Miguel Dias Costas - 1990 - Revista Portuguesa de Filosofia 46 (1):143-168.
     
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  3.  4
    Relativity of the Real in Shankara's Thought (in Portuguese).Jose Miguel Dias Costa - 1992 - Revista Portuguesa de Filosofia 48:485-495.
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  4. As ilusoes da modernidade.Miguel Dias Costa - 2000 - Revista Portuguesa de Filosofia 56 (1):117-141.
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  5.  57
    La belleza del mundo es la belleza de Dios (El núcleo estético del Irfán de Ibn'Arabi) Iª parte.José Miguel Puerta Vílchez - 2000 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 17:77.
    We will intend to evaluate, throughout the two consecutive parts of this study, which is to be considered the status at the very same time hierophanical and cosmological, ontological and anthropological, that dic notion of Beauty invests in te speculative misticism of the anda lusian Muhy¡ al-Din lbn `Arab¡ (1165-1240), known as well as "the gre Este articulo es la ponencia presentada en el Seminario Muhy¡ al-Din ¡bn Arabí -Mawláná faMí al-Din Balji(Mowlavi/ RflmiJ. Das fuentes clásicas para el estudio de (...)
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  6.  14
    El diálogo de las creencias: ética, religión y democracia.José Miguel Marinas (ed.) - 2016 - Madrid: La Oficina.
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  7. El concepto de "Método Social" en "Cuestión de Método".José Miguel Rodríguez - 1980 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 47:45-52.
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  8. Lo que las ciencias cognoscitivas le dicen a la filosofía.José Miguel Rodríguez - 2001 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 39 (99):13-28.
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  9. Razón y totalidad en Horkheimer y Adorno.José Miguel Rodríguez - 1982 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 52:101-140.
     
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  10.  6
    Laboratorio de medios y participación ciudadana en la educación social.José Miguel Gutiérrez Pequeño - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (3):1-8.
    Los laboratorios de medios sociales, como espacios de experimentación, se han convertido en uno de los principales mecanismos de innovación en nuestros días. En este marco, los media lab surgen como un tipo de laboratorios centrados en la experimentación con tecnologías y medios de comunicación y evolucionan, con el desarrollo de la sociedad digital, hacia laboratorios de mediación ciudadana e innovación social.
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  11. La negación de la esperanza. Dialéctica negativa y experiencia religiosa en T.W. Adorno.José Miguel Rodríguez Zamora - 2004 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 42 (105):101-110.
     
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  12.  41
    The Value Relevance of Reputation for Sustainability Leadership.Isabel Costa Lourenço, Jeffrey Lawrence Callen, Manuel Castelo Branco & José Dias Curto - 2014 - Journal of Business Ethics 119 (1):17-28.
    This study investigates whether the market valuation of the two summary accounting measures, book value of equity and net income, is higher for firms with reputation for sustainability leadership, when compared to firms that do not enjoy such reputation. The results are interpreted through the lens of a framework combining signalling theory and resource-based theory, according to which firms signal their commitment to sustainability to influence the external perception of reputation. A firm’s reputation for being committed to sustainability is an (...)
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  13.  15
    Entre a memória e a política: Nietzsche e Arendt na atualidade.Miguel Angel de Barrenechea & Mário José Dias - 2013 - Cadernos Nietzsche 33:301-326.
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  14.  75
    How Does the Market Value Corporate Sustainability Performance?Isabel Costa Lourenço, Manuel Castelo Branco, José Dias Curto & Teresa Eugénio - 2012 - Journal of Business Ethics 108 (4):417 - 428.
    This study provides empirical evidence on how corporate sustainability performance (CSP), as proxied by membership of the Dow Jones sustainability index, is reflected in the market value of equity. Using a theoretical framework combining institutional perspectives, stake-holder theory, and resource-based perspectives, we develop a set of hypotheses that relate the market value of equity to CSP. For a sample of North American firms, our preliminary results show that CSP has significant explanatory power for stock prices over the traditional summary accounting (...)
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  15.  9
    An Action-Independent Role for Midfrontal Theta Activity Prior to Error Commission.João Estiveira, Camila Dias, Diana Costa, João Castelhano, Miguel Castelo-Branco & Teresa Sousa - 2022 - Frontiers in Human Neuroscience 16.
    Error-related electroencephalographic signals have been widely studied concerning the human cognitive capability of differentiating between erroneous and correct actions. Midfrontal error-related negativity and theta band oscillations are believed to underlie post-action error monitoring. However, it remains elusive how early monitoring activity is trackable and what are the pre-response brain mechanisms related to performance monitoring. Moreover, it is still unclear how task-specific parameters, such as cognitive demand or motor control, influence these processes. Here, we aimed to test pre- and post-error EEG (...)
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  16.  7
    Miguel de Unamuno e Teixeira de Pascoaes: compromissos plenos para a educação dos povos peninsulares.José Manuel de Barros Dias - 2002 - Lisboa: Imprensa Nacional-Casa da Moeda.
  17. El día del Señor: De la apropiación creyente a la expropiación mercantilista.José María de Miguel González - 1996 - Salmanticensis 43 (2):249-279.
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  18.  3
    El día del Señor.José María de Miguel - 1996 - Salmanticensis 43 (2):249-279.
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  19.  33
    Empathizing and systemizing profiles of Brazilian and Portuguese nursing undergraduates.Mirella Castelhano Souza, Isabel Amélia Costa Mendes, José Carlos Amado Martins, Simone de Godoy, Valtuir Duarte Souza-Junior, Maria Auxiliadora Trevizan, Sara Soares dos Santos, Luís Miguel Nunes de Oliveira, Maria Clara Amado Apóstolo Ventura & Carla Aparecida Arena Ventura - forthcoming - Nursing Ethics:096973301983313.
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  20.  13
    Amor Meus, pondus meum: el alma de la liturgia.José María de Miguel González - 2017 - Salmanticensis 64 (2):175-201.
    De manera poco académica, comienzo mi última lección en este acto con que me honra la Facultad, haciéndome eco de una acusación frecuente: algunos de las nuevas promociones de presbíteros –dicen presbíteros baqueteados por la vida– tienden a una comprensión y práctica de la liturgia en clave preferentemente ceremonial, desentendiéndose de la pastoral social; de ser esto cierto, sería una vuelta atrás, tan atrás que ya fue rechazada en su día por el Papa Pío XII en la única encíclica enteramente (...)
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  21.  13
    Influence of Tactical and Situational Variables on Offensive Sequences During Elite European Handball Matches.Willian Ferrari, Hugo Sarmento, Adilson Marques, Gonçalo Dias, Tiago Sousa, Pedro Antonio Sánchez-Miguel, José Gama & Vasco Vaz - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    The main objective of this study was to analyze the influence of tactical and situational variables on offensive sequences during elite European handball matches. A sample of 55 games and 5.857 offensive sequences from the European Handball Federation Champions League, the selected teams were classified as the top eight teams in the league, were analyzed using X2 and logistic regression analyses. Results indicated that positional attacks [odds ratio = 0.34; 95% CI: 0.28–0.42; p < 0.001] and fast attacks decreased the (...)
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  22. Proceedings of the 4th World Conference on Research Integrity: Brazil, Rio de Janeiro. 31 May - 3 June 2015.Lex Bouter, Melissa S. Anderson, Ana Marusic, Sabine Kleinert, Susan Zimmerman, Paulo S. L. Beirão, Laura Beranzoli, Giuseppe Di Capua, Silvia Peppoloni, Maria Betânia de Freitas Marques, Adriana Sousa, Claudia Rech, Torunn Ellefsen, Adele Flakke Johannessen, Jacob Holen, Raymond Tait, Jillon Van der Wall, John Chibnall, James M. DuBois, Farida Lada, Jigisha Patel, Stephanie Harriman, Leila Posenato Garcia, Adriana Nascimento Sousa, Cláudia Maria Correia Borges Rech, Oliveira Patrocínio, Raphaela Dias Fernandes, Laressa Lima Amâncio, Anja Gillis, David Gallacher, David Malwitz, Tom Lavrijssen, Mariusz Lubomirski, Malini Dasgupta, Katie Speanburg, Elizabeth C. Moylan, Maria K. Kowalczuk, Nikolas Offenhauser, Markus Feufel, Niklas Keller, Volker Bähr, Diego Oliveira Guedes, Douglas Leonardo Gomes Filho, Vincent Larivière, Rodrigo Costas, Daniele Fanelli, Mark William Neff, Aline Carolina de Oliveira Machado Prata, Limbanazo Matandika, Sonia Maria Ramos de Vasconcelos & Karina de A. Rocha - 2016 - Research Integrity and Peer Review 1 (Suppl 1).
    Table of contentsI1 Proceedings of the 4th World Conference on Research IntegrityConcurrent Sessions:1. Countries' systems and policies to foster research integrityCS01.1 Second time around: Implementing and embedding a review of responsible conduct of research policy and practice in an Australian research-intensive universitySusan Patricia O'BrienCS01.2 Measures to promote research integrity in a university: the case of an Asian universityDanny Chan, Frederick Leung2. Examples of research integrity education programmes in different countriesCS02.1 Development of a state-run “cyber education program of research ethics” in (...)
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  23. Cronica internacional.Luigi Bagolini, Norberto Bobbio, Helmuth Coing, Eduardo García Máynez, Miguel Reale, Luis Recaséns Siches, José Gaos, Ludwig Landgrebe, Enzo Paci & John Wild - 1963 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 1 (13):261.
     
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  24.  6
    La afirmación del “Yo” en la locura del Quijote de Unamuno: una mirada desde ortodoxia de Chesterton.Federico José García Larrain - 2020 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 30 (1):119-126.
    Miguel de Unamuno celebra la locura del Quijote como una afirmación del “yo” en su Vida de don Quijote y Sancho. Para G.K. Chesterton la afirmación radical del “yo” es el elemento fundamental de la locura, pero no algo para ser celebrado. Para Chesterton la locura del Quijote no está tanto en la afirmación de su propio “yo” sino en la afirmación de una realidad olvidada, invisible para quienes se han acostumbrado a vivir en un mundo que ha perdido (...)
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  25. Entrevista a Hugo Burel.Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2021 - Cuadernos Del Hipogrifo. Revista Semestral de Literatura Hispanoamericana y Comparada 16 (16):87-96.
    José Hugo Burel Guerra nació el 23 de marzo de 1951 en Montevideo (Uruguay). Desde 2017 es miembro de número de la Academia Nacional de Letras del Uruguay (ANL), institución a la cual ingresó con su discurso titulado «Ismael». Es licenciado en Letras por el Instituto de Filosofía, Ciencias y Letras (que se conoce en la actualidad como UCUDAL) y la Pontificia Universidad Católica de Río Grande do Sul. Aparte de ser escritor, se ha desempeñado como músico, publicista, diseñador (...)
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  26.  6
    Validez y semantica representacional.José Miguel Sagüillo - 1995 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 10 (3):103-120.
  27. A Lógica do sentido na filosofia hermenêutica de Paul Ricoeur.M. Dias Costa - 1990 - Revista Portuguesa de Filosofia 46 (1):143-167.
     
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  28.  21
    Un continente al servicio de la evangelización de China: América en la producción geográfica sino-jesuita.José Miguel Vidal Kunstmann - 2022 - Aisthesis 71:37-49.
    El presente artículo examina los discursos histórico-geográficos sobre América transmitidos en China por misioneros jesuitas entre los siglos XVI y XVIII. Este busca demostrar el modo en que misioneros y sus colaboradores chinos crearon, cuidadosa y estratégicamente, sus informaciones sobre el continente con el fin de apoyar su agenda política y misional. El texto comienza con una descripción general de las estrategias de la misión en China y su relación con la producción geográfica sino-jesuita, para luego ejemplificar a través de (...)
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  29. Estética y teoría de la sensibilidad en el pensamiento andalusí.José Miguel Puerta Vílchez - 1999 - Revista Española de Filosofía Medieval 6:105-130.
    Entendiendo la Estética en su sentido etimológico de "ciencia del sentir", el estudio de la teoría de la sensibilidad se convierte en indispensable para el conocimiento de una estética dada. Sin embargo, rara vez se han estudiado las teorías de la sensibilidad y del conocimiento en la cultura árabe islámica clásica en su dimensión estética, con lo que conceptualizaciones difundidas acerca de la estética árabe e islámica suelen caer en la imprecisión y el juicio apriorístico. Aquí presentamos una aproximación a (...)
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  30. Amor y reconciliación social. Enseñanzas a partir de los escritos de Elisabeth C. Gaskell.José Miguel Granados Temes - 2009 - Verdad y Vida 67 (254):343-383.
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  31. Sólo el amor salva. Una parábola sobre el rescate de la soledad.José Miguel Granados Temes - 2005 - Verdad y Vida 63 (242):151-175.
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  32. Averroes: Paráfrasis del Libro de la Poética.José Miguel Puerta Vílchez - 1999 - Revista Española de Filosofía Medieval 6:203-216.
     
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  33. La belleza del mundo es la belleza de Dios: el núcleo estético del'Irfán de Ibn 'Arabi (I parte).José Miguel Puerta Vílchez - 2000 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 17:77-100.
    El presente estudio se propone, a lo largo de dos entregas consecutivas, evaluar cuál sea el estatuto a un tiempo hierofánico y cosmológico, ontológico y antropológico, que la noción de Belleza reviste en la mística especulativa del andalusí MuhyÌ al-DÌn Ibn ÿArabÌ (1165-1240), conocido asimismo como "el más grande de los maestros" en materia de espiritualidad islámica. Y ello en confrontación con las teorías al uso de la estética y la filosofía islámicas, a través del esclarecimiento de un vocabulario denso (...)
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  34.  4
    Pascha passio - Pascha transitus. En torno a la cristología pascual en la Iglesia hispánica.José Miguel Núñez Moreno - 2024 - Isidorianum 5 (10):125-164.
    Las distintas tradiciones sobre la celebración de la Pascua en las primeras comunidades cristianas se fundamentan en las diferentes escuelas teológicas de la Iglesia Primitiva y se concretan principalmente en dos formas diferentes, aquí identificadas como Pascha = Passio y Pascha = Transitus zoith sus propias y diferentes implicaciones cristológicas características. A partir del estudio pormenorizado de fuentes hispánicas de los siglos IV al VI, patrísticas, conciliares y litúrgicas, el autor localiza un filón en la tradición de las iglesias de (...)
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  35. Yusuf en el universo imaginario de Ibn Arabi.José Miguel Puerta Vilches - 2004 - Revista Española de Filosofía Medieval 11:197-212.
    La figura de Yiisuf (José) desempeña un papel estelar en la obra de Ibn 'Arabi, en tanto que paradigma de belleza, señor del mundo simbólico y profeta del vasto campo de la Imaginación. En el presente articulo se hace un seguimiento de dicha figura desde la producción juvenil de al-Sayj-Akbar hasta sus escritos de madurez, observándose el progresivo enriquecimiento conceptual de la misma y el llamativo paralelismo existente entre la imagen coránica de Yiisuf y el propio místico murciano.
     
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  36.  4
    Pascha = Passio en el "Tractatus IX" de Gregorio de Elvira. Rasgos de una Cristología pascual en la Iglesia bética del siglo IV.José Miguel Núñez Moreno - 2024 - Isidorianum 3 (6):7-31.
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  37.  22
    Nuevas tendencias en publicidad: las comunidades de marca.José Miguel Marinas Herreras - 2008 - Critica 58 (955):42-45.
    Uno puede pagar individualmente, pero uno siempre consume en una red de influencias, de partencias, a la que llamamos, por sintetizar, un "grupo de referencia". Esta red en la que estamos es el campo en el que se elaboran nuestras afinidades, gustos, criterios estéticos y aun éticos o políticos.
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  38.  6
    Aristóteles y la paradoja de la denotación.José Miguel Gambra - 1993 - Convivium: revista de filosofía 4:5.
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  39. El misticismo alemán en la obra de Fray Juan de los Ángeles.José Miguel López Cuétara - 2006 - Verdad y Vida 64 (247):577-612.
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  40.  7
    Intervenção do estado sobre a propriedade privada.Luiz Bernardo Dias Costa - 2003 - Revista de Filosofia Aurora 15 (17):55.
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  41.  6
    La hipótesis excesiva. El retorno de la religión desde una ontología de la actualidad.José Miguel Núñez Moreno - 2023 - Isidorianum 9 (17):227-250.
    La filosofía vuelve a interesarse por la religión. Este trabajo pretende establecer un diálogo desapasionado con el pensamiento de Gianni Vattimo en el marco de una aproximación crítica al concepto de "experiencia religiosa" que subyace a su convicción de la religión a la conciencia común y al pensamiento filosófico contemporáneo. Al mismo tiempo, nos gustaría esbozar de la relación entre filosofía y religión, y mostrar la plausibilidad de la mostrar la plausibilidad de esta última en el pensamiento postmodernista, profundizando en (...)
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  42. Ratio versus Fides.José Miguel López Cuétara - 2008 - Verdad y Vida 66 (253):659-696.
     
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  43.  7
    El "vino bueno" de Jesucristo. Educar a los jóvenes.José Miguel Núñez - 2023 - Isidorianum 13 (25):211-225.
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  44. La unificación de la ciencia como acción social: Otto Neurath y John Dewey.José Miguel Esteban Cloquell - 2004 - Endoxa 17:227-250.
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  45. James A. Russell.Jose Miguel Fernandez Dols Colombetti, Peter Zachar & Louise Sundararajan - 2008 - In Luc Faucher & Christine Tappolet (eds.), The modularity of emotions. Calgary, Alta., Canada: University of Calgary Press. pp. 53.
     
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  46. El mundo de los sueños de Leibniz.José Miguel Hernández Mansilla - 2010 - In Manuel Sánchez Rodríguez & Sergio Rodero Cilleros (eds.), Leibniz en la filosofía y la ciencia modernas. Granada: Comares.
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  47.  13
    El mito de la objetividad en la cultura del mercado.José Miguel Marinas - 2001 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 24:41-52.
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  48. Sujeto, subdito, sugeto. The body of the subject: Montaigne and St Teresa.José Miguel Mariñas - 2006 - Radical Philosophy 138:38-39.
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  49. " También luchábamos, también caíamos": aproximación a la represión sufrida por las militantes femeninas del MIR en la dictadura de Pinochet.José Miguel Castillo Mora - 2004 - Contrastes: Revista de Historia Moderna 13:139-155.
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  50.  3
    Samay, la Herencia Del Espíritu: Cosmovisión y Ética Naporunas.José Miguel Goldáraz - 2004 - Cicame. Edited by Shirma Guayasamín & Dayuma Guayasamín.
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